Egresados de la UBV están comprometidos en la construcción del socialismo

Egresados de la UBV están comprometidos en la construcción del socialismo
A partir de ahora, los nuevos egresados de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV) "tienen un gran compromiso con los días y los años por venir para construir la sociedad socialista, no podemos fallarle a la historia; ustedes son hijos de esta revolución y estoy seguro de que han ido tomando conciencia de ello", expresó este martes el presidente , Hugo Chávez Frías.
Durante el acto de graduación de más de 730 estudiantes de esa casa de estudios, que se realiza en el Poliedro de Caracas, el Jefe de Estado invitó a los nuevos profesionales que este martes recibieron su título de Comunicación Social, Estudios Políticos, Gestión Social, Agroecología, Salud Pública, Gestión Ambiental e Informática a deslindarse de los valores impuestos por el capitalismo para construir la sociedad socialista.
"Estamos en los años 2000 y el mundo está amenazado por el capitalismo y está sintiendo los rigores de la crisis moral y ética, producto del modelo que al mundo se le impuso: el individualismo, los valores negativos del egoísmo, la ambición por la acumulación de riqueza material", dijo. Hizo énfasis en que el mundo ha sido envenenado con el valor negativo de que "para ser alguien hay que tener riquezas, renunciemos a ello; para ser alguien hay que ser verdaderamente humanos; seamos humanos; resaltemos los valores de la solidaridad, el amor. La fórmula está en las palabras de Cristo: Amaos los unos a los otros".
Por esta razón, "debemos inundarnos con los valores humanos, que son los del socialismo. Socialismo o barbarie, he ahí el dilema, por eso no exageramos cuando decimos patria, socialismo o muerte. Tenemos dos caminos: el capitalismo que nos lleva por el camino de la muerte humana, moral, física y el fin de la existencia humana en el planeta; mientras el socialismo reivindica lo humano, el capitalismo nos condena a vivir como sub humanos".
"Sólo una especie, que es la humana, se dedica a organizar y planificar la destrucción de los mismos de su especie, y el mundo cayó en eso porque se impuso la tesis de la explotación del hombre por el hombre, en la que se basa el capitalismo", recalcó Chávez.
En todo el país se gradúan este martes más de 2 mil personas en actos paralelos que se realizan en cada estado donde se encuentra una sede de la Universidad Bolivariana de Venezuela.

CHAVEZ: LAS EMISORAS RECUPERADAS NO SERAN PARA LA BURGUESÍA

Reitera que las emisoras de radio que sean “recuperadas” no serán para la “burguesía”
El presidente Hugo Chávez reiteró que las emisoras de radio que sean “recuperadas” por el gobierno no serán entregadas a la “burguesía”. Por otra parte, de manera jocosa contó que a los 18 años “andaba en la farándula”.
“Si nosotros recuperamos no sé cuantas emisoras, no será para dárselas a la burguesía. No, no. Hay que crear una radio popular para el pueblo”, dijo el mandatario en un acto de graduación de estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela.
“Si nosotros recuperamos no sé cuantas emisoras, no será para dárselas a la burguesía. No, no. Hay que crear una radio popular para el pueblo”Chávez destacó también que conversó con el ministro Diosdado Cabello sobre el “latifundio metiático” y aseguró que centenares de emisoras radiales estarían operando ilegalmente.
“Y no son pequeñas, no. La mayoría son hasta circuitos radiales de alcance nacional que no tienen permiso”, dijo Chávez.
La revocatoria de estas licencias forma parte de lo que el gobierno ha llamado la “lucha contra el latifundio mediático”, que incluye además una propuesta a la Asamblea Nacional, controlada por el oficialismo, para que limite por ley la conformación de los circuitos radiales, es decir, de las asociaciones de emisoras locales que trabajan en conjunto para transmitir a todo el país.
Según el gobierno, esta medida impulsará la producción de espacios radiales locales y “democratizará el espectro radioléctrico”.
Para la Cámara de la radio de Venezuela, la “recuperación” de estas 240 emisoras es “un atropello gigante” de parte del gobierno de Chávez.
“QUE LOS ESCUÁLIDOS FORMEN A SUS LOCUTORES, NOSOTROS FORMAREMOS A LOS NUESTROS”
El presidente venezolano también se refirió al proceso de obtención de certificados de locución en el país, lo que lo llevó a recordar un conjunto de anécdotas de su juventud.
Chávez indicó que a los 18 años “andaba en la farándula” y hasta animó concursos de bellezas. Recordó que incluso lo hizo con “con Gilberto Correa y con una que es escualidísima hoy, no la voy a nombrar, compartimos escenario”.
“Una vez salí en el programa de Popy, ¿Te acuerdas de ese programa? Animando, increíble. Menos mal que no hay video de eso. Yo salí con Popi animando un programa”, recordó el Presidente entre risas.
Con estas historias el Presidente señaló que también tiene certificado de locución y señaló que le preguntó al ministro Diosdado Cabello en una reunión cuál era la institución encargada de otorgar los certificados actualmente.
“Le pregunté ¿quién da los títulos de locutor ahora? Recuerdo que a mí no me cobraron un centavo (…) Yo fui a presentar un examen, a uno le daban unos manuales, le daban unas charlas”, explicó.
De esta manera, señaló que recientemente se enteró que los certificados de locución son dados sólo por la Universidad Central de Venezuela y no son gratuitos.
“Sólo en la UCV es que se dan los títulos de locutor (…) pero cobran. Bs. 2.000. ¡Ah, el capitalismo! Bueno, le dije al ministro Diosdado ‘abre un curso en el Ministerio’. Una oficina, una escuela de locutores y locutoras, para radio y televisión. La UBV pudiera darlo”, señaló.
“Que los escuálidos formen sus locutores, que nosotros formaremos los nuestros, los revolucionarios, los de la patria”“Que allá los sigan dando (en la UCV), bueno por qué no. Que los escuálidos formen sus locutores, que nosotros formaremos los nuestros, los revolucionarios, los de la patria”, señaló enfático.
Por otra parte, Chávez indicó que la periodista Vanessa Davies y la ministra Blanca Eeckout trabajan en el proyecto del nuevo Correo del Orinoco, un diario que surgió en Angostura en 1818 y en el que el mandatario indicó que tal vez podría escribir todos los días. “Voy a tratar de hacerlo, no me he comprometido todavía”, señaló
El espacio radioeléctrico es un ámbito público, por tanto, propiedad colectiva y debe funcionar sujeto a una normativa. El Estado otorga concesiones o permisos que tienen limitaciones: no son indefinidos, están delimitados en el espacio y en la forma de explotarlo.
Uno de los argumentos más repetidos por los concesionarios privados del espectro radioeléctrico es que el sector público es el verdadero latifundista mediático pero una investigación del año 2005 revela que el espectro radioeléctrico presenta un alto grado de concentración en manos de empresas privadas de la información. Los nombres y apellidos de sus titulares demuestran el origen de viejas concesiones traspasadas de padres a hijos o frutos de alianza políticas.
En el año 2009, de las 794 emisoras FM, 472 son privadas, 79 son públicas y 243 son emisoras comunitarias. Un claro desbalance a favor del sector privado, que de excluirse el sector de las emisoras comunitarias colocaría a la empresa privada con el 86% del control en las frecuencias FM.

SALTO ANGEL QUEDO COMO FINALISTA ENTRE LAS 28 FINALISTAS

Salto Ángel entre los sitios más maravillosos
El Churún Merú quedó entre los 28 finalistas de las nuevas 7 maravillas
Los imponentes 979 metros del Salto Ángel cautivan al planeta entero. Y la belleza de esta larguísima caída de agua destaca entre otros monumentos naturales del mundo.
Un grupo de expertos internacionales seleccionó de entre 77 hermosos lugares naturales de todo el mundo un grupo de 28 finalistas entre los que serán escogidas las nuevas siete maravillas del mundo. En este selecto grupo de 28 bellezas se anota el venezolano Salto Ángel y otros cuatro lugares latinoamericanos: la selva amazónica, que pertenece a once países; el bosque El Yunque, en Puerto Rico; las islas Galápagos en Ecuador y las cataratas de Foz de Iguazú, entre Brasil y Argentina.
Con esta reciente decisión del jurado -compuesto por el español Federico Mayor, ex director de la Unesco; el ecologista estadounidense John Francis; el camarógrafo keniano Simon King; la ambientalista brasileña Ana Paula Tavares; el canadiense cofundador de Greenpeace, Rex Weyler, el profesor checo Jan Zima y el creador de la campaña Las Siete Maravillas, Bernard Weber- ya se superan tres etapas en la elección de las nuevas maravillas naturales. Primero, por votación pública, se escogieron 261 lugares. Luego, también por votación masiva y mundial a través de Internet se seleccionaron 77. El jurado redujo la lista a 28. Entre ellos se seleccionarán los siete sitios definitivos, con participación del público por Internet o teléfono.
Además de los cinco lugares latinoamericanos, la lista de las 28 maravillas se completa con la canadiense Bahía de Fundy; la alemana Selva Negra; Bu Tinah Shoals de Emiratos Árabes; los acantilados irlandeses de Moher; el Mar Muerto en Palestina, Jordania e Israel; el Vesubio, en Italia; la bahía de Ha Long, en Vietnam; el monte Kilimanjaro en Tanzania; la gran barrera de coral en Australia y Nueva Guinea; el Gran Cañón en Estados Unidos; Jeita Grotto en Líbano; Jeju Island en Corea del Sur; Komodo en Indonesia; las Islas Maldivas; el polaco lago Masurian; el Monte Cervino en Suiza e Italia; Milford Sound en Nueva Zelanda; los volcanes de barro en Azerbaiyán; el río subterráneo de Puerto Princesa en Filipinas; la Montaña Mesa de Suráfrica; el Uluru en Australia y el Yushan en Taiwán.
A través de www.new7wonders.com ya se puede votar por las nuevas siete maravillas naturales, que serán dadas a conocer en 2011, después del proceso de votación en el que, se estima, participarán más de mil millones de personas.

Eclipse total del Sol

No habrá otro igual hasta el 2132
El eclipse total de Sol más largo del siglo 21 ocurrió en la noche del martes (hora de Venezuela) y se pudo ver en partes de Asía a pesar de las nubes que cubrieron la mayor parte de la región.

La fase total duró 6 minutos y 44 segundos. Otro igual ocurrirá en el año 2132.
El eclipse se pudo ver en Bangladesh, Nepal, Bhutan, Myanmar y China, antes de dirigirse al Mar Pacífico, tal y como lo reporta la agencia Reuters.
“Durante el eclipse total, las nubes se cerraron y sólo se pudo ver la corona. Es triste”, dijo Shen Jun, un trabajador que recibió el día libre para ver el eclipse.
Un astrónomo entrevistado por CNN indicó que los eclipses tienen valor científico porque permiten comprobar teorías sobre el espacio, “aunque su valor es cada vez menor”. El científico recordó que la teoría de la relatividad fue confirmada durante un eclipse en el año 1919.
“En el siglo 21, será el más largo”, dijo Harish Bhatt, decano del Instituto Hindú de Astrofísica.
Los eclipses generan sensaciones encontradas entre los hindúes. Para unos, son de buena suerte. Esta. Para otros, son malos momentos para dar a luz porque puede traer miseria a los hijos.
En China, los eclipses eran relacionados en el pasado con la venida de desastres naturales o la muerte de algún miembro de la familia imperial.

NotiHatillo

La música cañonera se dará cita en la Plaza Bolívar
El próximo jueves 23 de julio a las seis de la tarde, la música cañonera se hará escuchar en los espacios de la Plaza Bolívar de El Hatillo a cargo del grupo musical Los Antaños del Stadium, agrupación declarada como Patrimonio Cultural Musical de la Ciudad de Caracas en 1996.
La música cañonera nace en Caracas a principios del siglo XX de la unión de varios factores culturales, lo cual se ve reflejado en la diversidad de instrumentos utilizados en dicho género musical, yendo desde la mandolina y el violín, hasta la trompeta y el redoblante.
Este fenómeno puede considerarse como la primera expresión urbana en la música venezolana, debido al gran impacto que tuvo en varias ciudades del país en los años 30.
Los Antaños del Stadium, grupo fundado por Jacobo Espinoza en 1946, se dedicaban a animar con su música cañonera los juegos de béisbol de la Cervecería Caracas realizados en el estadio de San Agustín de la capital venezolana.
Durante toda su trayectoria, la agrupación ha logrado grabar 27 discos, definiéndose como un ícono indiscutible del género musical que identifica la historia de Caracas y ciudades del país.
En más de 50 años, Los Antaños del Stadium, han recorrido toda la geografía nacional representando la música popular venezolana, y es ahora el Municipio El Hatillo los encargados de recibirlos en la Plaza Bolívar, lugar donde se revivirán tradiciones culturales e históricas de nuestra nación.
Los Antaños del Estadium es, sin lugar a dudas, la fuente directa de inspiración y enseñanza de todos los grupos que se dedican a la música cañonera.
Los hijos del fundador del grupo se han encargado de continuar la labor de Los Antaños del Estadium

Min-Salud es el único vocero para determinar si hay muertes asociadas a Influenza A-H1N1
En las investigaciones que adelanta el ente rector en materia de políticas públicas del sector sobre el deceso de una lactante de 11 meses el fin de semana en el municipio El Hatillo del estado Miranda, no ha sido confirmado por el despacho central información que asocie estos fallecimientos con complicaciones por la Nueva Gripe.
Al formular un llamado a la calma, el vocero estadal del Mppsps destacó la estrategia de mitigación de la propagación llevada adelante por el ente que ha hecho cumplir el protocolo emanado de la Organización Mundial de la Salud desde el pasado 25 de abril y que cuenta con el producto antiviral para atender los casos que se han presentado y que pudieran registrarse.
Rosas Jiménez se abstuvo de emitir presunciones sobre la materia y reiteró que toda información corresponde directamente al titular del Mppsps, órgano que tiene a su cargo el cumplimiento de las políticas públicas en salud con fundamento a los reportes que emite de las muestras analizadas el Instituto Nacional de Higiene, el único que posee el reactivo para el descarte del virus de la Influenza A-H1N1 en el país.
Mantilla insistió en que la lactante hoy fallecida ingresó el día 9 de julio al Hospital San Juan de Dios a la unidad de terapia intensiva con una posible intoxicación, falla hepática, entre otros cuadros que pudieron haber sido los causantes del deceso y no el virus.
El 13 de julio, prosiguió, la niña presentó una intoxicación aguda y el día 15 se confirmó que tenía el virus A H1N1. El titular de Salud aclaró que estudian el caso, pues “no podemos decir que la niña falleció del virus”, después de los cuadros presentados.
Lo que al parecer originó el deceso de la lactante fue el hecho de no recibir asistencia médica oportuna, tal como ha ocurrido en la gran mayoría de los casos de infectados de gripe A-H1N1. Sólo cuando su cuadro de salud se complicó fue llevada al centro asistencial.
La víctima, que residía en la zona rural del municipio El Hatillo, tenía tres días en delicado estado de salud. Las autoridades sanitarias aún tratan de establecer cómo se contagió la lactante con el mortal virus dado que no tenía antecedentes de viaje ni se detectó contacto con alguna persona contagiada.
Caso delicado
Una reciente declaración oficial sobre la niña de 11 meses, la había dado la viceministra de Redes de Salud Colectiva de Min-Salud, Nancy Pérez Sierra, que a través de la Agencia Bolivariana de Noticias sostuvo el jueves que éste había sido el único caso “delicado” registrado en el país.

Fundayacucho promueve debate sobre el periodismo necesario

A través del ciclo de Foros Monte Sacro
Fundayacucho promueve debate sobre el periodismo necesario
Hacer cumplir la Constitución de la República, velar por el cumplimiento de un periodismo objetivo y realizar críticas constructivas sobre el comportamiento de los medios tanto públicos como privados, fueron algunas de las sugerencias.
Con la intención de aportar ideas y debatir sobre la forma en que los medios de comunicación deben informar a la sociedad venezolana, La Fundación Gran Mariscal de Ayacucho, a través del ciclo de Foros Monte Sacro, realizó en las instalaciones del Concejo Municipal de Libertador, el foro denominado "El Periodismo que tenemos Vs. El Periodismo que queremos".
La actividad, a la que asistieron representantes de medios comunitarios y alternativos, estudiantes, comunicadores y pueblo en general, contó con la participación de las periodistas Cristina González, titular de la radio pública YVKE Mundial, y María Alcira Matute, productora y conductora del programa La Librería Mediática, que transmite VTV.
Durante su intervención, Cristina González se refirió a la actitud de los medios de comunicación privados, asegurando que "el periodismo que tenemos es un periodismo falso, lleno de mentiras, un periodismo que está abriendo un enorme hueco oscuro en la consciencia de los venezolanos", lo que a su juicio impedirá conocer la verdad cuando a futuro se quiera investigar lo que se ha hecho en el proceso bolivariano.
Como contraparte a ese modelo comunicacional, argumentó que "el periodismo que queremos no es más que un reencuentro con la verdad, con ese periodismo honesto, que es un ejercicio desde el alma y desde los intereses profundos del ser humano, más que desde las corporaciones".
En ese sentido, señaló que los periodistas con ética no son corporativistas. "No podemos ser amigos del patrón porque el patrón es el patrón y el periodista es el periodista. Ahora, si se genera otro modelo como el surgido en Francia a partir de la experiencia del Liberación y el Le Monde, donde se logró que los periodistas fueran los dueños de los periódicos, valdría la pena probar, pero si hasta ahora no se ha dado por alguna razón será", sentenció.
La Presidenta de YVKE Mundial consideró positiva la aparición de nuevos medios de comunicación social en Venezuela como Vive Televisión, TVes y TeleSUR, al tiempo que destacó la relevancia que los mismos han tenido durante los 10 años del proceso revolucionario, a pesar de las posibles fallas que los mismos hayan podido cometer.
Asimismo, se mostró satisfecha con la labor desarrollada por el medio digital Aporrea.org. Expresó que "este es un medio que nació de este proceso y nos alegra profundamente que exista, por que ahí se pueden leer todo tipo de opiniones".
Sobre este estilo de periodismo, manifestó que "a lo mejor esa es la nueva forma de comunicar sin necesidad de tener que vender nuestra alma al diablo, como lo hizo el diario El Universal cuando no publicó la entrevista de Gladis de Lusinchi (ex esposa del Presidente Jaime Lusinchi) el día que salió su divorcio y cuando compró con los dólares que le dio Lusinchi, la rotativa más grande de América Latina".

Imponen multa por intervenir patrimonio de El Hatillo

Imponen multa por intervenir patrimonio de El Hatillo
El Ministerio de Cultura impuso una multa de BsF 23 mil (500 unidades tributarias) a la sucesión Pérez Ramírez, dueños de la hacienda La Cabaña (aledaña al casco histórico de El Hatillo), por haber intervenido parte del patrimonio de la jurisdicción, pues deforestaron parte del terreno que es considerado "sitio de interés cultural".
La resolución apareció en la Gaceta Oficial número 39.223 del viernes pasado y la firma José Manuel Rodríguez, presidente del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC).
En la Gaceta también se ordena la reforestación del lote de tierras y se exhorta a los dueños a abstenerse de hacer intervenciones sin avisar antes al IPC.
En La Cabaña queda un estacionamiento cercano al pueblo. Los usuarios se quejan del cambio constante de horarios.

El IPC adelanta acciones para preservar los valores de El Hatillo
En los pasados días se iniciaron dos procedimientos administrativos en referencia a los casos de La Hacienda La Cabaña y la Casa de Betty Croquer
En cumplimiento de sus funciones como órgano rector del patrimonio cultural en nuestro país, el Instituto del Patrimonio Cultural, IPC, tras detectar el pasado mes de febrero varias intervenciones iniciadas sin autorización en sitios con declaratoria como Bien de Interés Cultural en El Hatillo, dio inicio a unos procedimientos administrativos tendientes a garantizar la preservación de los valores del lugar. Entre ellos destaca el caso de la Hacienda La Cabaña que se levanta en terrenos aledaños al casco histórico, en 16 hectáreas que pertenecieron a Doña Francisca de León, esposa de Don Baltasar León, fundador del pueblo de El Hatillo. En estas tierras aún se puede ver la casa de la hacienda, una construcción del siglo XIX.
Estos terrenos no solamente están protegidos por una declaratoria como Bien de Interés Cultural, a partir del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, según consta en la resolución N° 003-05 de fecha 20 de febrero de 2005, sino que además según la ordenanza Sur-Este bajo el nombre de Parque Carlos Villanueva se les asignó un uso de “Parque Sectorial”, ratificado en los lineamientos para el Plan de Desarrollo Urbano del Municipio El Hatillo en el 2001. Ya desde octubre de 2008 el IPC había manifestado a la Alcaldía del Municipio El Hatillo su preocupación debido a un incendio que destruyó buena parte de los árboles del terreno y a la posterior instalación de una cerca no autorizada. Más recientemente en febrero de 2009 se observaron intervenciones incluyendo una serie de movimientos de tierra que no tenían la debidos permisos de la alcaldía y que han afectado severamente la topografía y el paisaje natural de esta área declarada por sus valores naturales, históricos y arquitectónicos.
A raíz de esto el IPC dio apertura el pasado 18 de febrero a un procedimiento administrativo en contra de la Alcaldía del Municipio, la Alcaldesa del Municipio El Hatillo, ciudadana Myriam Do Nascimento, la persona a cargo de la Dirección de Control Urbano de dicho Municipio, y el propietario del terreno, a fin de determinar las responsabilidad administrativa por la presunta ejecución de los trabajos de movimientos de tierras sin la autorización del IPC, así como por la conducta omisiva respecto al desarrollo de dichas obras.
Es importante recordar que el centro histórico de El Hatillo, de arquitectura tradicional, fue decretado Casco Tradicional el 3 de abril de 1996 según Gaceta Municipal N° 18 y Bien de Interés Cultural en el año 2005. A pesar de que, tratando de exacerbar la idea de lo colonial se han ido introduciendo elementos ajenos al original, muchas casas aún presentan su estructura original de paredes de tapia y techos de caña amarga con tejas, de igual manera se mantienen los valores de sus calles tradicionales destacando entre ellas la calle Bolívar.
En días pasados el IPC también constató una intervención no autorizada en la casa de Betty Croquer, ubicada en la calle Bolívar, tras lo cual inició un procedimiento administrativo, para determinar las responsabilidades así como la conducta omisiva ante esa intervención no autorizada, en contra de los dueños del inmueble y las autoridades municipales. Dicha intervención pone en riesgo la integridad del muro ya que consiste en el corte del remate del muro estructural de la fachada, para la colocación de un nuevo alero con solera. La fachada del inmueble corresponde a una edificación de arquitectura neocolonial entre finales del siglo XIX y principios del XX, y está compuesta por una estructura de muro de mampostería de piedra y ladrillos, con una cubierta de estructura de pares, solera y alero de madera.
El Instituto del Patrimonio Cultural recuerda la importancia del rol de las autoridades municipales en la preservación de los valores culturales registrados y declarados en las entidades a su cargo, al tiempo que hace un llamado a la colectividad para que asuman su principio de corresponsabilidad en la protección y defensa del patrimonio cultural venezolano convirtiéndose en garantes de la preservación de aquellos valores que, como los de El Hatillo, forman parte de la identidad cultural de nuestro país

Lo mediático y los medios alternativos

Con la Artillería del pensamiento
Lo mediático y los medios alternativos
Por: Juan Contreras y Prof. Oswaldo J. Flores C.
Necesitamos más pronto que tarde o mejor dicho con urgencia, apoyo a los medios alternativos comunitarios
No terminábamos de recibir nuestro merecido premio municipal: como la mejor radio alternativa comunitaria del año, Al Son del 23 FM. (cosa que ya decía que merecíamos el año pasado, la periodista Lil Rodríguez, pero que por eso del burocratismo no se nos concedió) cuando estalla el inmoral golpe de estado fascista, en la hermana república de Honduras, sustentado con armas de guerra mediática de Cuarta Generación haciendo el mismo papel que en Venezuela, el 11 de Abril del 2002. Sólo el pueblo hondureño salvará al pueblo hondureño; al igual que acá, en medio de la angustia y la incertidumbre provocada por el silencio mediático, el pueblo en la calle salvo al proceso venezolano de las garras gorilas al calor de aquellos acontecimientos del 11; 12 y 13 de Abril del año 2002.
Cuando se hace mención a medio de comunicación se hace referencia, al instrumento o forma de contenido por el cual se realiza, el proceso comunicacional o la comunicación. Usualmente se utiliza el término para hacer referencia a los medios de comunicación masivos o de masas. Los medios de comunicación son instrumentos en constante evolución y una de sus características reside, en que posibilitan que amplios contenidos de información lleguen a extendidos lugares del planeta, en forma inmediata y simultánea.
La globalización permanentemente transforma la imagen televisada en pasión por la imagen, con la intermediación impuesta por las tecnologías digitales que amarran a cada individuo a una pantalla (Internet, teléfono portátil, cine hogareño, televisor, etc.) donde no sólo se perciben los sucesos del mundo, sino que se destila y sobre todo esto, masivamente la ideología dominante como producto y reflejo de la esclavitud económica. "La ideología -escribió Engels - es un proceso que el presunto pensador cumple sin duda con conciencia, pero con una falsa conciencia. Las verdaderas fuerzas motrices que lo ponen en movimiento siguen siendo desconocidas, de lo contrario no sería un proceso ideológico. De esta manera, se imaginan fuerzas motrices falsas o aparentes". La primera forma de falsa conciencia que singulariza a esta Disneylandia de la comunicación como aparato ideológico, es justamente la negación de todo carácter ideológico, la negación política de cualquier característica política; ocultando que la comunicación es un órgano político-ideológico de la explotación mediática llamada a defender los intereses de la clase dominante (oligarquía de poderosos grupos económicos nacionales con empresas transnacionales).
El propósito principal de los medios de comunicación por definición es, informar, educar, transmitir, entretener, formar opinión, etc. Pero todo lo contrario a estas practicas, son ejercidas por los medios de comunicación en Venezuela; estos están especializados en incomunicar, desinformar, desentretener y enfermar. A todas luces estos medios de desinformación responden a un libreto negociado de antemano, con el objetivo calculado de generar un determinado tipo de conciencia disociada, a través de la difamación en contra del proceso revolucionario - y de personas comprometidas con esta revolución - saturando de falsedades, calumnias, manipulaciones y comentarios infames, donde rebosa el odio y se hace inocultable el ensañamiento contra Hugo Rafael Chávez Frías, a quien quieren desprestigiar con el objetivo de desestabilizar al país. En muchos casos tienden a formar estereotipos, seguidos por personas disociadas, gracias al alcance que adquiere el mensaje en su difusión (92% del espacio radioeléctrico, conjuntamente con el 95% de la prensa escrita); defienden a capa y espada a la derecha recalcitrante: tergiversando, manipulando y denigrando de la realidad que se vive actualmente, en la Republica Bolivariana de Venezuela. Así mismo también existen prácticas que son realizadas al pié de la letra por los medios de comunicación venezolanos, que constantemente manipulan la información y el uso de la misma, para intereses propios de grupos específicos. Una de las características de estos medios de comunicación fascistas, es la subordinación a poderosos grupos económicos y empresas transnacionales o monopolios comunicacionales, del imperio norteamericano (léase, Globovisión, Venevisión, Unión Radio, etc., y la colombiana RCN, o la estadounidense CNN, entre muchas otras). De esta forma, de acuerdo a intereses económicos, políticos y sociales, los multimedios son utilizados para la consecución de objetivos que trascienden la comunicación objetiva.

Hay que recordar; que los medios de comunicación golpista formaron parte del Pacto de Punto Fijo.. Entre el poder político y el mediático se tejió una relación de intereses de todo tipo. Como en toda unión hubo desavenencias, escándalos y desencuentros, pero el sistema siempre estuvo presto a buscar o imponer la reconciliación "en aras de los altos intereses de la Patria". Lo de "la Patria" podría ser o es retórica; lo de los intereses - altos o bajos - era descarnadamente cierto. La relación de los medios golpistas venezolanos y la oligarquía política se fue estrechando hasta convertirse en una simbiosis perversa. La mutua dependencia alcanzó límites que terminarían por desnaturalizar la función y responsabilidad social de cada sector. Los medios se subordinaron a la publicidad y recursos del Estado; y los dirigentes partidistas supeditaron su sobrevivencia política al poder mediático. De un pacto de intereses se pasó a la complicidad y de allí, a una suerte de sociedad política-mercantil que se mantuvo sobre el mutuo chantaje, dando origen al oligopolio mediatico a espalda de la soberania nacional.

Como forma de contrarrestar a los medios palangristas, durante el golpe y los sucesos de abril del 2002, en Venezuela, tomaron un papel relevante las redes de información nacidas de la gente y autodenominados, medios alternativos comunitarios ( Radio Perola, Catia TV, Radio Fè y Alegría y otros). Entre los más conocido se encuentra “La radio alternativa comunitaria”, que por su alcance electromagnético le es dado llegar a los lugares más recónditos, obteniendo una comunicación colectiva y dar una respuesta monumental y contundente a los medios facistoides. Este medio de comunicación es efectivo para el pueblo, ya que los medios fascistas lo que hacen es desinformar y manipular la información de forma sesgada y sucia. Las emisoras de radio comunitaria, no necesitan de imágenes para poder transmitir la verdadera información, que es la que necesita el pueblo: el pueblo se hace periodista. La “Radio Bemba”, estación que tiene el don de estar presente en todas partes en el mismo momento y que, existe desde la noche inmemorial en que el hombre pronunció la primera palabra para su propio asombro, tiene ahora a su servicio la tecnología con la que se le quiso silenciar. Las emisoras comunitarias son el taladro que perfora el muro mediático que las grandes corporaciones de la comunicación, levantan sobre y frente al pueblo, pero… para que los medios alternativos, libres, comunitarios y populares cumplan su importantísimo papel por todo el país, se hace necesario y es imperioso, el apoyo económico de las instituciones del estado. Basta de pautas a los medios golpistas, cuando los medios alternativos carecen de recursos.
Es por todo esto, que en la República Bolivariana de Venezuela, necesitamos más pronto que tarde o mejor dicho con urgencia, que los guerreros y combatientes medios alternativos comunitarios, reciban todo el apoyo financiero para que sea la comunicación comunitaria, el bastión de la Artillería del Pensamiento que requiere la Venezuela bolivariana de hoy. Esta debe ser la tarea de primer orden, en un momento estelar, para que la fuerza comunicacional alternativa y popular deje sentir su peso en cada barrio, en cada región, para tener patria con sabor a pueblo.
“La Artillería del Pensamiento es colectiva”
Hugo Chávez Frías

LE APRETARAN LAS TUERCAS A LOS MOTOTAXISTAS

Con casco y chaleco Vienen a apretarle las tuercas a mototoxistas
Con participación de la Confederación de Motorizados de Venezuela, las mesas de trabajo para discutir la ley que regirá a los mototaxistas ya están llegando a su fin. Se han logrado algunos acuerdos, pero todavía falta camino por recorrer.

En la recta final de la discusión sobre las normas y reglamentos que regirán a los motorizados, se ha llegado a algunos acuerdos, uno de estos que el Instituto Nacional de Transporte Terrestre (INTT) será quien otorgue los permisos para la circulación y la autorización de este transporte urbano.
Para hacer un corto recuento de lo acontecido, el pasado 23 de junio los motorizados llegaron en caravana desde Petare para solicitarle a la Asamblea Nacional que les permitiese participar en las mesas de trabajo y discutir la “ley de los mototaxistas”.
Hasta ahora no hay nada publicado en la página del INTT, pero en un reportaje se especifican algunas cosas como “fijación del color blanco para identificar a las unidades, la exigencia de chalecos color naranja o verde sea persona jurídica o natural”.
Sin embargo, todavía está en discusión la circulación de las motos en las autopistas, aunque esta propuesta sería sólo para las horas de la noche. Por otra parte también se propuso el uso del casco integral, que no parece viable debido a su costo y a que las dimensiones son muy variables.
También se intenta establecer que las motos tengan un motor de cuatro tiempos, de 120 a 200cc, que lleven un juego de herramientas y un extintor pequeño, así como los respectivos descansos para los pies, tanto del conductor como del pasajero.
Por otra parte, en Lara, el Gobernador Henri Falcón ya habría adelantado la adquisición de chalecos y otras identificaciones que deberán portar los conductores de motocicletas, en este caso como parte de un plan de seguridad.
El asunto de las motos con parrilleros tiene sus controversias en muchos lugares, en Colombia por ejemplo tienen la obligación de portar chaleco y casco con su número de placa y está prohibido llevar parrilleros, por aquello del sicariato.
Definitivamente, una normativa es necesaria, pero también es necesario que las asociaciones de motorizados y usuarios estén alerta, para que las autoridades puedan cumplir con su trabajo

NOTICIAS: INAUGURADA II FERIA DEL LIBRO - LEY D EDUCACION 10 AÑOS DE REVOLUCIÓN - GARANTIZAN AZUCAR

Para fomentar la lectura
Inaugurada II Feria del Libro en la UBV, Artillería de Pensamiento Emancipador
En marco de la celebración del sexto aniversario de la Universidad Bolivariana de Venezuela, se inauguró este lunes, la "II Feria del Libro, Artillería de Pensamiento Emancipador", de esta casa de estudios, la cual tiene como finalidad fomentar la lectura y dar la batalla de ideas a través de la adquisición de los textos con precios solidarios.
Esta actividad forma parte de la "reconstrucción de la cátedra Bolívar y Martí para consolidar una nueva hegemonía cultural (...) Con la toma de los espacios para la participación e integración del pueblo se logrará rescatar la identidad Latinoamericana", expresó el rector encargado de la UBV, Luís Damián, durante su intervención en la inauguración de la Feria.
Explicó que el desarrollo de las cuadrillas de lectura ha fortalecido la comunicación e intercambio de conocimientos entre los ciudadanos, "concretando de esta manera los valores y solidaridad para atacar la desigualdad que da vida al capitalismo. Para erradicar ese sistema, debemos conocer la realidad de nuestra América".
Por otra parte, el Ministerio del Poder Popular para la Cultura, a través de diferentes editoriales como "El Perro y La Rana" y la Librería del Sur, pondrán a disposición del público libros de autores venezolanos y latinoamericanos con precios que oscilan entre un bolívar y cinco bolívares fuertes.
En este sentido, Pedro Pérez, presidente de la Librería del Sur, manifestó que diferentes sedes de la UBV cuentan con una librería y se prevé que otras casas de estudios como "la Universidad Santa Rosa, Simón Rodríguez y la Universidad Experimental Nacional de la Fuerza Armada (Unefa), se integren a este convenio con el firme propósito de fomentar la lectura y atender las necesidades del profesor y el alumno".
Cabe destacar, que durante el desarrollo de la "II Feria del Libro de la UBV, Artillería del Pensamiento Emancipador", los presentes podrán disfrutar de la exposición de artesanías y de diferentes actividades culturales que se realizarán en el teatro móvil de la emisora comunitaria, "Alba Ciudad".

Ley de Educación materializa cambios ejecutados en 10 años de revolución

A juicio de la vicerectora académica de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez (UNESR), Iluska Salazar, la reforma a la Ley Orgánica de Educación viene a materializar una política educativa que se ha venido adelantando durante estos 10 años de revolución.
“Se requería una ley que actualizara los cambios que ya nosotros estamos ejerciendo porque, por ejemplo, las misiones son una realidad de ello, de la inclusión social y la equidad”, explicó la docente, quien participó en el I Congreso Revolucionario Estudiantil Socialista de la UNESR, cuyo objeto es reflexionar sobre distintos aspectos de la vida universitaria para alinearlos con los cambios políticos que vive el país.
“Este instrumento recoge lo que ya se he materializado en la práctica y ahora se está llevando a Ley”, dijo.
Indicó Salazar que, al ser aprobado, Venezuela contará con un instrumento que unifica una visión de educación en el país y que además alinea una gestión e incorpora dentro de ella a sectores que hasta entonces no estaban siendo considerados por el viejo sistema.
“Y que en todo caso son los actores más importantes a nivel de las políticas educativas: La escuela, la familia, la comunidad, los sectores y colectivos sociales”, refirió.
Destacó que ahora, una vez que se implemente y sea aprobada por la Asamblea Nacional este instrumento jurídico, se abrirá un escenario que irá acorde a lo planteado en la Constitución Nacional.
Señaló, como aspecto importante dentro de este ordenamiento jurídico, el hecho de que se considere la educación como laica, porque responde a lo que es la diversidad, las cosmovisiones y las múltiples creencias del pueblo venezolano.
En torno a los señalamientos que los detractores de la ley realizan, al afirmar que se pretende acabar con la educación privada en el país, Salazar indicó que no es cierto que se quiera cercenar el derecho que tienen las organizaciones de carácter privado de administrar el servicio educativo.
Explicó que éstas pueden hacerlo, pero siguiendo las directrices emanadas del Estado docente, el cual tiene que garantizar las políticas educativas nacionales.
“La Ley considera la educación como un todo, porque no hay educación pública y educación privada. Hay una sola política educativa en el país. Evidentemente, todo Estado tiene que velar porque la educación tenga que ver con los ideales y con lo pautado en la Constitución de la República”, asestó.
Subrayó, además, que en esta forma se están incluyendo aspectos importantes y novedosos relacionados con el gobierno escolar, el autogobierno y la participación de las comunidades en el gobierno escolar.
“Eso es algo nuevo en la Ley pero que ya está en la quinta convención del magisterio, donde se establece una nueva relación entre escuela y comunidades. Entonces de lo que estamos hablando es de un gobierno educativo, donde no sólo participa la comunidad educativa como tal sino que también las comunidades en general y los padres y representantes”, acotó.
Resaltó que, con ello, se está ampliando el derecho a la participación protagónica, y por otra parte “también se está haciendo realidad la política de inclusión social que ya viene establecida en la Constitución. Sencillamente estamos transfiriendo todos esos elementos a la Ley de educación”, apuntó.
Sobre la matriz de opinión adversa que la oposición venezolana ha querido instaurar en torno a este proyecto de reforma de Ley, la docente expresó que los ataques surgen precisamente porque la educación ha sido concebida por ellos como un privilegio.
Sostuvo que todo obedece al puro interés de éstos de mantener el control del sistema educativo, además de lo que se ha llamado la 'superestructura' (medios de comunicación, sistema educativo, entre otros), porque de cierta forma, “ellos pretenden que eso les va a garantizar el dominio sobre la población”.

Garantizan total de abastecimiento de azúcar en el país
Con el objetivo de garantizar el total abastecimiento del azúcar en el país y revisar la situación de las centrales se reunieron representantes de las 15 centrales azucareras nacionales, organizaciones que las agrupan, el ministro del Poder Popular para la Alimentación (Minppal), Félix Osorio y de otros organismos gubernamentales.
De la evaluación del sector azucarero durante la reunión se determinó que para mantener en el 100% el abastecimiento nacional, el ministro Osorio señaló que se continuará importando azúcar cruda para procesar y azúcar fina que se está distribuyendo en todo el país, esto en vista de que sólo cuatro de las centrales azucareras están en zafra actualmente.
El director de Venazúcar, Ignacio Zubillaga explicó que 80 por ciento de las centrales del país no están trabajando debido a diversas causas, entre ellas, el clima que ha afectado la zafra.
En tal sentido, los representantes de los centrales azucareros fueron notificados de los cupos de importación que les corresponden para este año y se les entregó una carta de compromiso para que las asignaciones sean cumplidas. En este punto, los asistentes recomendaron evaluar las cantidades de consumo doméstico e industrial.
La medida se había anunciado en reuniones anteriores a los actores del sector, y se prevé que solo se le dificultará cumplirla a aquellos que no ofrecen un producto con la calidad que requiere la industria de refrescos, galletas y golosinas.
Entre enero y el 16 de julio de este año Cadivi le liquidó a los centrales 13,4 millones de dólares y que no hay desembolsos pendientes. En el mismo período el año pasado el monto fue de 14,5 millones de dólares.
Osorio dijo que hay situaciones de centrales que no cumplen con todos los requisitos que solicita Cadivi, por lo que los exhortó a evitar el uso de gestores.

INTT elabora reglamento apoyado por la Asamblea para normar al gremio

Los mototaxistas requerirán certificado para prestar servicio
La invasión del espacio público por parte de los mototaxistas se pretende evitar con la carta aval de parada terminal, que deberá emitir la autoridad municipal
Tener una motocicleta ya no será suficiente para ser mototaxista. Al menos, esa es la intención que tiene del INTT en conjunto con los diputados de la Comisión de Administración y Servicios de la Asamblea Nacional, quienes actualmente fungen como facilitadores en la discusión del reglamento de la Ley de Transporte Terrestre sobre transporte público de personas en la modalidad individual mototaxis.
De acuerdo con el último borrador, los motorizados requerirán de una certificación por parte del INTT que los autorice para prestar el servicio de transporte terrestre de personas, durante el lapso, condiciones y unidades en ella señaladas. Asimismo, cada propietario o conductor deberá sacar una cédula de servicio individual, que lo acredite como mototaxista.
Aparte, aquellos que estén agrupados en una cooperativa o persona jurídica deberán tramitar ante las autoridades municipales una carta aval de parada terminal, que indicará la ubicación, características, demarcación y condiciones de permanencia en el espacio asignado por la Alcaldía.
Y eso por mencionar algo. La última versión del reglamento también incluye otras exigencias -ya menos burocráticas-, como fijación del color blanco para identificar a las unidades, la exigencia de chalecos color naranja o verde sea persona jurídica o natural, portar una placa que lo identifique como prestador de servicio, entre otras.
A juicio del diputado Edi Ríos, el reglamento buscará ponerle un coto a la anarquía que existe en el gremio, pues asegura que el desorden que genera la constante violación de las normas de tránsito ha propiciado que algunos antisociales se escondan bajo la figura de mototaxistas para delinquir.
Los representantes de la Confederación de Motorizados de Venezuela, quienes han participado en las mesas de trabajo, afirman que ellos no están negados a ser regulados, pues aseguran que al ser incluidos como medio de transporte en la nueva Ley de Tránsito, necesitan saber cómo van a trabajar, bajo cuáles normas y requisitos.
"Si no comenzamos a ponernos a derecho vamos a llegar a un nivel de intolerancia en la ciudad que nos afectará a todos", comentó Ricardo Vargas, presidente de la Confederación. "Sabemos que no es fácil ni es de un día para otro. Pero tenemos que crear conciencia y cambiar la imagen del motorizado".
El asunto es que la historia ha demostrado que los reglamentos no garantizan el fin de la anarquía. Sin embargo, el diputado Ríos confia que esta vez sí funcionará porque "hay fe y voluntad política".

Redistribución del espectro por Enrique de Armas

REDISTRIBUCIÓN DEL ESPECTRO
Enrique De Armas
La brutal desproporción 20 - 80, en medios de difusión masiva de mensajes ha impedido que la contundencia del planteamiento revolucionario arrase el pobre discurso opositor
En un bumerán histórico contra quienes, dentro de las más corruptas prácticas cuarto republicanas, se repartieron el 80 % del espectro radioeléctrico venezolano, pudieran convertirse las declaraciones recientemente dadas por el ministro Diosdado Cabello: ¡Casi nada! La mitad prácticamente de las frecuencias, entre radiofónicas y televisivas, otorgadas en concesión por entonces a unas pocas familias y grupos privilegiados, hoy se hallan en situación de completa ilegalidad, por lo que serán revocadas y entregadas al pueblo.
En la batalla de las ideas que la Revolución Bolivariana libra contra la manipulación mediática, la brutal desproporción 20-80, en medios de difusión masiva de mensajes ha impedido que la contundencia del planteamiento revolucionario arrase el pobre discurso opositor y las muy hábilmente montadas campañas de mentiras mediáticas que ejecuta la oligarquía venezolana, en sumisa alianza con la extrema derecha imperial. Por lo tanto, la medida anunciada pudiera resultar de una importancia estratégica similar a la iniciativa que hace 191 años tomara nuestro padre Libertador, al impulsar como decisivo catalizador de la gesta emancipadora al Correo del Orinoco.
Hoy, 285 frecuencias de gran alcance y penetración a escala nacional, cuyas concesiones revocadas fuesen cedidas al pueblo, significarían un extraordinario paso en el camino hacia la construcción del poder popular comunicacional y una decisiva medida para la consolidación del proceso bolivariano. Todo dependerá de la consecuencia y determinación de los revolucionarios con responsabilidades de Gobierno, pero, sobre todo, de la acción que cada uno de los movimientos comunicacionales comprometidos con el proceso de transformaciones en marcha emprenda, para que (con asistencia de los colectivos dispuestos para la formación y capacitación en el área de la comunicación) se proceda a una planificada reasignación de las frecuencias revocadas, entre las organizaciones sociales de base de los movimientos populares.